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第2章(3/4)

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桓温伐蜀是公元346年，诸葛亮去世是公元234年，前后差着一百一十二年。

这位小吏若是亲身经历诸葛亮治蜀，又能碰到桓温，起码得活够120岁。

不过传说这东西，多少都必须要有群众基础，如果诸葛亮治蜀没有绵延百年的赫赫威望，恐怕也没人能编出这样的段子来。

一个人的声望，在一个城市维持百年不堕，已经是了不起的成就，何况千年。

今天我一下飞机，草草吃过饭，立刻就奔赴武侯祠。

既然是考察诸葛亮北伐路线，那么这里必然要来的。

诸葛亮北伐中原的起点不在汉中，而在成都。

就是在这个城市里，他献上了著名的《出师表》，发出了“兴复汉室，还于旧都”的宣言，然后率众北上，直到生命的最后一刻。

武侯祠前，柏树森森，人群照旧熙熙攘攘。

无论懂不懂三国，了解不了解诸葛亮，来成都的游客都会先到这里看看。

武侯祠之于成都，就好像紫禁城之于北京、兵马俑之于西安一样，避无可避。

武侯祠的布局、景色、对联以及背后的无数典故，历来已经被太多人说过，我不必复述。

我来这里，只想给丞相上柱香，告诉他一声：有个小粉丝，马上就会踏上他曾经走过的路。

虽然丞相的真墓在定军山，这里只是祠堂。

不过以诸葛丞相的敬业程度，不是在上班，就是在去上班的路上。

在这里拜祭，他听到的可能性更多一些。

带着我们的是金牌解说李治。

这也是个传奇人物，西安人，原来搞IT，因为无法抑制对诸葛亮的热爱，跑来武侯祠甘心做一个小保安，慢慢地开始帮游客解说。

他讲的太好，曝得大名，成为最幸福的一位亮粉。

这家伙带我们在武侯祠转悠，每到一处，总有说不完的细节，旁征博引，精熟典故，信息量巨大，一听就知道下过多大功夫。

他讲了一个好玩的细节。

诸葛亮死后，刘禅一直没有给他立祠，直到群臣和百姓纷纷上书，他才在定军山给丞相立庙，但一直不允许在成都有类似建筑。

所以在那个时代，成都只有先主庙，没有武侯祠。

后来到了南北朝，当地人把诸葛亮挪进先主庙，慢慢占据了一个位置，从此香火旺盛。

绵延至明代，这里正式成了君臣合祀庙。

有意思的是，差不多是同一时期，刘禅的牌位悄然从庙里被挪走，从此武侯祠内再看不到刘禅的踪迹，只有他的父亲刘备和儿子北地王刘谌。

民心的向背，在时间的冲刷下显出真实的成色。

武侯祠前，我在赵藩写得这一副对联前驻足最久。

能攻心则反侧自消，自古知兵非好战。

不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

武侯祠的所

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