一直都觉得有比较严重的问题，除了咒术师处于天然的被迫奉献者的位置之外，总觉得还有其他问题却找不到。
写这部分的时候，重看了日车宽见的篇章，才发现了问题。
大江案件里，日车宽见因为法官判处了二审有罪而生气觉醒术式，但曾经，有人邀请他成为法官，他又拒绝了。
本人是学法的，虽然还没学什么。
但是我所学到的东西告诉我，法官是是有一定的自由度的，法官不是一台自动贩卖机，只能吐出已有的东西。
如果日车宽见成为了法官，他完全可以改变刑事判决的定罪率是99.9%这件事，即使是很微小的改变。
他不会让他在大江二审案里那种情况发生，他有实际的权力能够帮助到弱者，他可以创造让弱者受到保障的环境。
就像原文说的“没有法院和检察院的理解，律师能做到的是有限的”，但日车宽见原本有机会成为法院里重要的，掌握话语权的人之一。
由此而引申出的对咒回其他地方的世界观的思考，就能比较明显的看出，咒回一直在强调“保护弱者”，从杰那个时候就开始，但是咒回只保护和帮助弱者。
真正的“弱者生存”，应该是创造出弱者不需要保护，自己也能生存下去的环境。
拿现实生活举例，对于行动不便，乘坐轮椅的人，与其在每次他遇到楼梯的时候，都等待两个好心人去把他抬上去，我们更应该做的是在楼梯旁修建无障碍通道，让弱者不需要帮助也能自己做到。
咒回只一味地在保护弱者，却从没想过为弱者创造更适合弱者生存的环境，让弱者自己也能生存，于是一群人被逼着奉献，一群人蒙在鼓里。
?
第215章伏黑惠、钉崎野蔷薇（一）
伏黑惠和钉崎野蔷薇进入东京第一结界的任务是寻找天使。
在一进入结界的时候两人就因为随机传送分开了，但是很快就到事先约定好的地点会合了。
“要去哪里找那个天使啊？”
钉崎野蔷薇一边吃寿司，一边四处张望。
伏黑惠略显无语地看了她手里的寿司一眼，“这又是哪里来的？”
钉崎往左边的方向指了指，“刚刚从那里来的时候，路过寿司店拿的，你吃吗？”
“……不吃”
钉崎野蔷薇“嘁”了一声，“虽然我是老大，但要是你饿死了，我也不管的”
伏黑惠低头看着手里的东京第一结界地图，头也没抬，“还没有哪个咒术师是饿死的”
“如果你成为了第