里面是一部很奇妙的功法，没有名字，作用应该和当年初入醉欢宗所学的心法一般，是教修士如何进入炼气期。
但和普通的心法不同的是，这部心法并没有要求修士一定要开辟出气海，而是用全身经脉去累积，而且吸收的也不是灵气，是一种叫做“戮气”的东西。
在刚才与金遁狼相拼的时候，余近隐隐感觉有什幺东西进入到了自己体内，正随着自己经脉游走，想必就是那戮气了。
余近猜想要练成这种功法，恐怕必须经历战斗与鲜血才行。
余近自然也知道，几万年来，道修的基础都是气海，这种靠杀戮累积的东西，恐怕并不是正经道修一脉。
麓野不同于常人的外貌和那个犄角，都和传闻中的“魔修”相似，麓野虽然没有明说，余近却知道他要将自己带入了另一条路。
但这又有什幺关系呢？这心法正好能弥补他的缺陷，这就足够了，余近心里只是十分感激麓野。
至于什幺道修、魔修，正邪之分，他根本不看在眼里。
正道又怎幺样？在道修中风光霁月的孟樱殊，不也做出了那般伤天害理的事？
我自逍遥自在，又何须他人评说！
而随着他心中所想，青年的气质一下子便变得亦正亦邪起来。
妖兽如潮水般无穷无尽，余近在杀了第四十只金遁狼后，终于还是没躲过他们的利牙，一直感受着自己如何撕咬成碎片、吞进它们的肚子里以后，才在山谷中央再次醒来。
这是他第一百三十七次的死亡，没有饥饿感，也没有休息的时间，他就投入到了又一次的战斗之中。
每一次死亡经历的苦痛都烙印在了他的脑海中，除了身体，精神上的巨大压力也始终折磨着他。
甚至有一断的时间，他也被杀怕了，他由衷的想要逃跑，什幺血海深仇都不想了，只想从这无限的死亡轮回中逃脱出去。
但是那没有用，他如果不反抗的话，只不过是让死亡的煎熬更早降临而已。
他的血肉被吞食、骨头被折断，然后睁开眼睛，便又是新一轮的磨难。
他已经没有退路了，这样很好，余近在心里想着。
他按照心法中的内容，利用血气在手中凝固出一