富民则富国，这是虞九舟跟迟晚的理念。
而非历朝历代的，只求富国，则对百姓不友好，两者有很大的区别。
所以她们的理念实际上是，强国富民。
总之，燕北变法的成功，让大周百姓看到了实实在在的好处，他们才不会跟着造反呢。
百姓起义，这是一群“泥腿子”，他们所求没有那么多，但他们也没什么好在乎的，总比等死好。
乡绅豪门不一样，他们有钱有权，造反是为了夺取更大的权力，占有更多的利益。
说白了，农民造反没有后顾之忧，乡绅豪门可不想失了已有富贵，但他们想要更多。
不是迟晚看不起这些乡绅豪门，在拥有绝对军队的情况下，只要他们敢露头，迎来的只有灭族，没有别的可能。
所以他们像阴沟里的老鼠，抓住一小点儿错处，就想对她跟虞九舟施展小光明术。
可已经继位的虞九舟是正统，她施展的可是大光明术，这些人不过是用一缕假阳光，把阴暗术伪装成小光明术，硬碰硬只能被净化。
迟晚在心里算了许久，梵天教想动手，就只能用自己的教众，而不是发展的这些外部教众。
只要梵天教敢动，就会留下蛛丝马迹，她们就有机会，一举消灭梵天教。
要知道，皇城司锦衣卫已经遍布全大周，在锦衣卫的排查下，梵天教的人只要露头就被妙。
锦衣卫不是刺客，锦衣卫是身兼五路的神，在锦衣卫的逼迫下，梵天教再不动，很有可能就没有动的机会了。
如今太后车驾从燕北离开，没有往南，径直往西北方向去，为的就是给梵天教一个机会。
太后车驾已到，梵天教能不懂吗？
迟晚放出锦衣卫，就是为了逼梵天教动手，梵天教不得不动。
但是消息到现在都没有传来，虞九舟实在是担忧徐太后。
没错，太后车驾从燕北离开