死后才能成神，因为肉|体已经不复存在，因此也容易被妖魔影响。
再最后就是草木精怪或者付丧神……这一类多为妖物，因此但凡能成为真正意义上的“神”的都不容易。
而且和前两者不同，他们具有本体，对污秽要有更强的抵抗力,相应地一旦真的被污染了就更难祛除。
简而言之，次郎太刀和太郎太刀只要不是之前那种差点变化成时间溯行军的情况,三五个面妖那真是近他们身都近不得的。
夜斗诧异的神社一事,除了他自己以外，并没有人觉得有什么异样。
毕竟次郎太刀和太郎太刀也不再居住在神社,其他人更是人类或天人。
因此夜斗也只是诧异了一句后,很快就对这件事闭口不谈，也安全地没有被继续追问。
至于土方十四郎,虽说来迟一步,但是完全没闲着,在没有拿到蛋黄酱的前提下，被万事屋们的双簧以及三郎不知道是不是有心的附和下，最终顶着满头的青筋和问号,将暂时无家可归的万事屋们带回了真选组——没错就是真选组。
若不是万事屋们一个个在他背后走得鼻孔朝天气势汹汹，大概会被人当成被真选组逮捕的可怜群众吧——之前他们因为新旧小判入狱的那件事都还没完全平息呢！
被万事屋踩着爆发的底线来回蹦跶,土方十四郎具体和万事屋怎么打打闹闹（？）这一点暂时不提。
无意去拿土方十四郎的妖刀的夜斗思来想去，凭着之前和藤崎相处的经验，多少判断出这个隐匿在幕后、做任何恶事都不会有心理障碍的男人虽然会对万事屋动手，但因为和天导众距离太近，暂时不会对真选组做出什么明显的举动来。
虽说猜不出藤崎到底有什么布局，也因为对老爸和野良有着莫名的阴影想要尽可能地避免打交道，夜斗最后还是决定在万事屋等待房子重建完毕、和真选组共住的这段期间，去找一