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第19章(5/5)

也许我的笔会不太沉稳，我只能简略地说：1905年10月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国商品，换取了一大批文书经卷；1907年5月，匈牙利人斯坦因用一叠子银元换取了24大箱经卷、5箱织绢和绘画；1908年7月，法国人怕希和又用少量银元换去了10大车、6000多卷写本和画卷；1911年10月，日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价换取了300多卷写本和两尊唐塑；1914年，斯坦国第二次又来，仍用一点银元换去了5大箱、600多卷经卷；…… 道士也有过犹豫，怕这样会得罪了神。

解除这种犹豫十分简单，那个斯坦国就哄他说，自己十分崇拜唐僧，这次是倒溯着唐僧的脚印，从印度到中国取经来了。

好，既然是洋唐僧，那就取走吧，王道士爽快地打开了门。

这里不用任何外交辞令，只需要几句现编的童话。

一箱子，又一箱子。

一大车，又一大车。

都装好了，扎紧了。

吁，车队出发了。

没有走向省城，因为老爷早就说过，没有运费。

好吧，那就运到伦敦，运到巴黎，运到彼得堡，运到东京。

王道士频频点头，深深鞠躬，还送出一程。

他恭敬地称斯坦因为“司大人讳代诺”，称伯希和为“贝大人讳希和”。

他的口袋里有了一些沉甸甸的银元，这是平常化缘时很难得到的。

他依依惜别，感谢司大人、贝大人的“布施”。

车队已经驶远，他还站在路口。

沙漠上，两道深深的车辙。

斯坦因他们回到国外，受到了热烈的欢迎。

他们的学术报告和探险报告，时时激起如雷的掌声。

他们的叙述中常常提到古怪的王道士，让外国听众感到，从这么一个蠢人手中抢救出这笔遗产，是多么重要。

他们不断暗示，是他们的长途跋涉，使敦煌文献从黑暗走向光明。

他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。

但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。

出来辩驳为时已晚，我心头只是浮现出一个当代中国青年的几行诗句，那是他写给火烧圆明园的额尔金勋爵的： 我好恨 贝壳（)txt电子书下载 恨我没早生一个世纪 使我能与你对视着站立在 阴森幽暗的古堡 晨光微露的旷野 要么我拾起你扔下的白手套 要么你接住我甩过去的剑

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