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第4章(3/4)

折腾一番，我终于将她给平放在了旁边的地毯上，然后开始仔细观察着对方。

随后我试探了对方的鼻息，还翻了一下紧闭的眼皮。

经过一番折腾，我确定这可能就只是一具单纯的尸体，并不是《三王尸经》中备注的任何僵尸。

不仅如此，我甚至感觉这姑娘，可能是刚刚死去那种。

因为我在她身上，闻不到任何的尸臭。

她，躺在地上，就仿佛刚刚睡着了，又或者…… 是一个没有任何意识的植物人！ …… 等等，植物人？ 当我脑海里掠过这一个“名词”的时候，突然间双眼一下子就圆睁了起来。

之所以如此激动，是因为我想起了《三王尸经》中，提到的一个特殊种类。

玉人。

就是“美人如玉”的那个玉人。

前面说过，并不是任何的尸体，都可以能够被炼制为僵尸的。

它有很多的要求，并且由此而划分成了不同的种类。

而“玉人”，则是最特殊的一种。

上古传言，黄帝之女为女魃，幼年体弱，不似人体，而有如石玉，又似植株，居住在有熊国西南一个叫昆仑山的地方，在山中采集日、月之光，练就赶雨驱风之术，曾云游各地，驱赶暴风淫雨，拯救百姓。

女魃曾经帮助父亲诛杀魔神蚩尤，后被父亲误会，怒而投湖，化尸之后，被称之为“旱魃”。

《诗》曰：“旱魃为虐，如炎如焚。

” 上面讲的，是上古传说，但所谓“旱魃”，在《三王尸经》中，却也是第八等级“不化骨”之中的一种。

而关于“女魃”幼年的描述，正是《三王尸经》中谈到的特殊体质。

玉人。

这是一种特殊的体质，并且所谓“玉人”，其实并不存在生死，又或者说，它自诞生之后，就一直介于“生”与“死”的边缘。

对其的所谓“炼尸”，只不过是将它从“沉睡”状态，逐渐唤醒的过程。

想到这里，我突然间长长吐出了一口浊气来。

说实话，如果眼下的这位，真的是一具尸体，我即便是为了活命，终究还是会有一些心理障碍。

但如果是通过《三王尸经》中的手段，将其一步步唤醒…… 反倒是变得光明正大了起来。

而这，似乎也正是爷爷训诫我“先度人，再度己”的核心吧？

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