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第262章(2/3)

耆阇崛山就是灵鹫山,灵山,确实有这样一座山。

但本文单纯地借用了山名,山上所有的描述都跟真正的耆阇崛山没有关系。

须弥的部分设定参考了佛教,场面是我根据西游记构想的。

因为佛似乎是无形无相无色,无处不在,应该不会有那种罗汉菩萨佛集聚一堂的场面。

山海经或者别的典籍里,龙的初祖可能是孟章或者应龙,本篇文不参照这些,只遵循文中所设定的,伏?就是龙的祖宗,伏?这个人物也是完全虚构的。

在印度佛教里龙属于畜生道,并且是大鹏金翅鸟迦楼罗的食物,文里虽然有描写到天龙八部,但佛教对龙的设定不用于本文,本文的龙,实力和地位都属于至高至尊。

最后伏?归入梵天,这个梵天是想指代一种佛境,一种更高的境界,更高的一重天,和佛教对梵天的定义也没有关系,佛教中的梵天是一位创世神。

那罗耶说的但愿送一轮明月,借鉴于当代作家林清玄老师的短篇作品送一轮明月,当中禅师对小偷说的一句话但愿我能送一轮明月给你」,寓意是把美好的品质送给对方,同时月亮在佛教里也有佛性的寓意,所以借用了林老师的这一句话。

本文的章节名全都节取或借鉴自古诗,我想分享几句很有禅意的诗。

第九世标题。

出自唐代鸟窠无题 来时无迹去无踪,去与来时事一同。

何须更问浮生事,只此浮生是梦中。

译文: 人的生与死都毫无痕迹可寻。

不知道我从哪里来,也不知道向哪里去。

人从生到死,只有一件事是相同的,就是都无法摆脱迷惑。

何必再在意这空虚不实的人生中的事情,这大千世界、人生都像是一场梦。

最初世标题。

出自宋代嘉泰普灯录卷十八 千山同一月,万户尽皆春。

千江有水千江月,万里无云万里天。

译文: 这是佛家偈语。

月如佛性,千江则如众生,江不分大小,有水即有月;人不分高低,有人便有佛性;佛性在人心,无所不在;就如月照江水,无所不映。

任何一位众生,只要有心向佛,他便会有佛性,任何一条江水,只要有了水,就会有明月。

天空有云,云上是天。

只要万里天空都无云,

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