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第三章(2/4)

统统甘拜下风。

据黄涉竹交代，便是听她一吼，才对她大有好感，让莫问天给他的评价顿时浓缩成一个字：“贱！” 莫问天嘴角挂起了一缕微笑，刚想说些别的，就被边上火辣辣的眼光给*来回来！看在兄弟的份上，就给你免费解说吧：“这第二奇，奇在归元寺的藏珍多。

寺内收藏的经书、佛象、法物、石雕、木刻、书画碑帖数不胜数，既有古代遗珍，也有海外赠与，欹珍异宝，世所罕见。

呵呵，对于四大皆空的出家人来说，不得不说是一奇！” “都有些什么宝物？”一听说宝物，跟在他身后的一男一女眼睛都有发绿的趋势。

莫问天轻咳一声说：“那就多了去，先别说我们在大雄宝殿看到的佛像背光、海岛观音、樟木供桌，在归元寺的藏经阁里据说藏有《龙藏》二部，是民国初年，妙荣法师刺血调和金粉抄成的《华严经》和《法华经》，字体娟秀，堪称稀有。

还有清光绪元年湖南衡山李舜年居士书写的‘佛’字经，这个‘佛’字是在长宽不超过六寸的纸上，由《金刚经》和《心经》的原文共5424个字组成。

每个字只有芝麻大，肉眼分辨不清；若在三十倍放大镜下观看，每个字都一丝不苟，笔力挺秀，乃书法珍品。

而且寺内还珍藏着造像来自敦煌、云岗、龙门、麦积山、炳灵寺及各地千佛洞的石佛、石刻的佛像。

艺术风格多种多样，有鎏金、银、铜、石刻、木刻、瓷塑、泥塑、牙雕、玉雕等多种质地，还有一些是东南亚各国的赠品。

藏经阁正厅陈列释迦牟尼佛像，是由一吨多再的玉石雕刻而成，在1935年太虚法师访问缅甸时，仰光的佛教徒所赠送的。

再如南北朝时埋藏的石刻观音像，姿态轻盈，髻结敞胸，身佩缨络，手携净瓶，距今已有1400多年的历史，具有较高的历史艺术价值。

还有两尊红木雕刻的达摩像，是清康熙初年的木雕精品，两尊像，一坐一立，富有个性，生动表现出达摩面壁九年，闭目冥思、超然物外的形态。

” 莫问天领着两人边走边说，慢慢地到了罗汉堂面前，指着里面形象各异的罗汉说：“好了，反正那些藏珍也没我们的份，还是看看这实实实在在的第三奇吧！归元寺的

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